الإمارات العربية المتحدة: هوية بدوية أم تنوع عرقي؟

حظرت السلطات المحلية في العاصمة الإيرانية، طهران، على المواطنين التجول برفقة الكلاب في الأماكن العامة، وذلك ضمن حملة رسمية لإثناء المواطنين عن اقتناء الكلاب، بحسب تقارير. وقال قائد شرطة طهران، ح سين رحيمي: "لقد تسلمنا موافقة م ن مكتب المدعي العام في طهران، وسنتخذ الإجراءات، ضد الأشخاص الذين يصطحبون الكلاب في الأماكن العامة مثل المتنزهات". وصرح رحيمي بأن الحظر فُرض لأن الكلاب تسبب "الخوف والقلق" لدى ا لبعض، وفقا لما نقلته وكالة نادي المراسلين الشباب للأنباء. وأضاف أن قيادة السيارة برفقة الكلاب محظورة أيضا. وتابع: "يحظر قيادة السيارة برفقة الكلاب، وإذا لوحظ ذلك، ستتخذ الشرطة إجراءات قوية، ضد مالكي السيارات محل الشكوى". ويعد اقتناء الكلاب كحيوانات أليفة والتجول برفقتها من الأمور محل الجد ل في إيران منذ اندلاع الثورة الإسلامية عام 1979، بل يجرى مصادرة الكلاب من مالكيها أحيانا. وحظرت وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، على وسائل الإ علام، نشر أي إعلانات عن الحيوانات الأليفة، أو المنتجات المرتبطة بها، وذلك منذ عام 2010. ولم تحظ الحملة الأخيرة المن...

يدعو بعض المثقفين في دولة الإمار ات العربية المتحدة إلى اعتماد رواية أكثر شمولية لتاريخ الدولة. ويقول هؤلاء إن الإمارات العربية الخليجية دأبت على التركيز على الإرث البدوي العرب ي، وإنها تهمل وتتجاهل في كثير من الأحيان مساهمة الجاليات غير العربية في تطور الإمارات وبنائها، سواء كانت هذه الجاليات فارسية أم بلوشية أم افريقية أم هندية. ففي دولة الإمارات على سبيل المثال، تتعمد الرواية المعتمدة رسميا والمعادية لإ يران تجاهل أهمية الدور الذي لعبه الإيرانيون - والمواطنون الإمارا تيون ذوو الأصول الإيرانية - في الحياة الثقافية والاقتصادية والفنية في البلاد. بدون شك، كانت تغطية وسائل الاعلام العربية في الفترة ا لأخيرة لمسألة الهوية القومية متأثرة إلى حد بالنزعة القومية العربية والفارسية، والصراع السعودي الايراني الذي تلا الثورة الاسلامية في إيران عام 1979، إضافة الى كتابات المفكرين العرب في العصور الوسطى والانقسام السني الشيعي وانبثاق الدول القومية. ليس هناك في الإعلام العربي إلا إشارات قليلة إلى التاريخ المشترك بين الأمتين العربية والفارسية، ولكن في وسائل التواصل ا لاجتماعي الإل...